第164章 伊西斯的困惑(第1/2 页)

伊西斯的疑惑来自华国在星际探索过程中表现出来的那种豁达、理性、克制的处事风格，这种疑惑之前托克若最高委员会的瑟玛珂和歌夏都有过。

以她丰富的阅历和托克若十几万年的星际探险经验来看，华国在如此落后的科技、社会和经济环境下突然飞跃式的跨入星际时代，对资源的渴求将促使他们做出各种和勾厄巫忒相似的举动。

托克若在反叛出勾厄巫忒阵营的时候以为宇宙中极少有像领主们那么的残暴的家伙，但是经过长时间的星际流亡，他们发现银河系里或许没有比勾厄巫忒领主们势力更庞大的邪恶种族，但如果单论邪恶程度勾厄巫忒领主们居然都排不进前十。

这也是为什么阿斯加德人和诺克斯人没有出面将勾厄巫忒彻底剿灭的原因之一，作为在银河系纵横了数百万年甚至上千万年的高等文明，他们见识过太多疯狂、暴虐的智慧种族，勾厄巫忒领主们的行为在他们看来虽然算不上什么好东西，但也远没有达到需要除之而后快的地步。

甚至勾厄巫忒领主为了自身的扩张还剿灭过不少比他们更邪恶的种族，那些领地里原本被奴役的土着都不用领主们装神弄鬼的忽悠，就真心将他们奉为解救众生的神明，因为原来的那帮家伙更不是东西。

托克若不止一次见到过类似的情况，只能说很多时候宇宙的黑暗丛林里还真是一个比烂的地方。

而那些比勾厄巫忒领主们更邪恶暴虐的种族绝大多数都是类似华国这种因为各种意外而获得了进行星际航行或探险能力的新晋星际文明。

在面对远比自己落后的种族和文明时，如果没有其他外部因素制衡，绝大部分种族都走上了最省事、效益最高的道路：无底线的奴役和掠夺。

以翼人星为例，如果换做托克若之前接触的类似华国这种级别的文明，在遇到翼人族之后，不要说和他们分享古人族的遗迹了，大概率连整个翼人族也得成为被奴役的对象，而华国却选择了一种极为理性和克制的方式来和翼人族相处。

因为华国在和托克若建交谈判的时候还强调过双方要互相尊重对方在主权星球内的权利地位，同时又严格限制外星种族出入星门基地，所以托克若最高委员会以为华国在地球上占据了绝对的统治地位，不想让外部势力影响其统治力。

结果这趟华国之行大出伊西斯的预料，华国方面只是不允许伊西斯单独行动，但丝毫没有限制她通过各种方式来了解地球和华国的信息，因此通过这段时间的了解，她

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