第一章：性的必要与风险2,final(第2/2 页)

对於发生外遇都会有精彩而有创意的合理化藉口。我最崇拜的学长侯文咏说的。

我还听过別人更赖皮的说法。

曾有人跟我这样辩论，“这么说吧，你再怎么喜欢某家餐厅，再怎么欣赏那位厨师的厨艺，你也不可能每天都去同一家餐厅吃饭吧?”

我很惊讶，“你居然把老婆比喻为餐厅?”

“就感情的部分当然不行，但是就慾望的部分而言，其实本质是一样的，食慾和性慾不都是慾望? 这也算是人类的原罪之一吧!”

“你这样想，那你老婆也这样想，你受得了吗?”

“就生物学的种族繁衍观点来说，雄性哺乳动物为了確保自己的基因能有效的传递至子代，因此必须比雌性哺乳动物有较强的性慾，並且必须与较多的雌性动物交配…医生，你都不看disvery频道的吗?”

真是够了，居然在我这个医生面前搬出生物学来了。

啊，岔开话题了，回来诊间的场景。我继续问这位焦虑的病友，“你与女朋友有没有遵守”安全性行为”呢?”

“我…我都有带保险套啊!”

“那不够，我是指有全程，正確的使用合格的保险套吗?”

“那里有那么复杂!? 她跟我说她从不滥交，也从来不会上网找一夜情，虽然之前曾交过几个男朋友，看起来也真的蛮单纯，谁想到…?”

我郑重的解释，“她交过的那几个男朋友，之前也分別会交过別的女朋友，而这些女孩子也会交过其他男朋友…如果大家都不注重安全性行为，即使大家都洁身自爱，不滥交，不找一夜情，每一段感情都是真情，也还都是会暴露在爱滋病毒感染或其他性病的风险之中啊。这也就是为什么，虽然爱滋病毒的传染性远不如流行性感冒或sars病毒，却还是能藉由性行为而传遍世界各地，无远弗届啊!”

我们常常只是一味的把性当做一种放纵的罪恶，而忽视它来自生物性的本质。不过，anyway，不论外遇的理由再怎么充分，该承担的风险，及该付出的代价，似乎一样也跑不掉。我们姑且先不去討论一夫一妻这个社会制度的利弊得失，或是否符合生物性的复杂议题，或是外遇与婚姻之间的相容及相斥的矛盾现象。放眼古今中外，或许情慾问题真的如此难解，或许，要防治爱滋病毒感染，在这个性观念保守，性行为开放的时代，宣导”安全性行为”的观念及重要性，的確要比”每个人都应该一辈子从一而终” 之类

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